Filteren
van 11
Iets ovsr het liegrip „mystiek"; gereformeerd of ethisch.
Onlangs gaf ons blad enkele hoofdartikelen over „Ware en Valsche Mystiek".In deze artikelen werd getracht, het wezen der mystiek te omscliriiven als een zuivere relatie tussoheu object en subject in het ervaringsleven der religie — we volgen 'hier nu de tot nu toe algemeen gangbare termino ...
OM HET HART DER REFORMATIE, XIV.
DE STEM VAN SCHOLTE—WORWISER. Nadat in de publieke discussie over doop en doopsbediening eerst de ouderlingen Smeedes en Drukker als schildknapen van Scholte en De Cock zijn opgetreden, verschijnen tenslotte ook de beide kampioenen, Scholte en De Cock, zelf op het. ...
Het antwoord uit den Hemel. (La réponse du Seigneur.)
III. Wat in La réponse du Seigneur zoo treft, is de onnavolgbare manier, waarop de schrijver de ernstigste en diepzinnigste verhandelingen weet te plaatsen in een omlijsting van schalkschheid en gemoedelijkheid, die er alle plechtstatigheid of preekerigheid aan ont ...
Mlchael Faraöay.
Ieder die zich eenige, zij het ook elementaire, kermis der natuurkunde heeft eigen gemaakt, heeft daarbij zeker ook wel eens den naam van Michael Faraday ontmoet. Daarom zal het wel niet al te gewaagd zijn te veronderstellen, dat het feit, dat Faraday behoorde tot de grootste natuurkundigen dec v ...
OM HET HART DER REFORMATIE, XVIII.
DE DOOP VERZEGELT NIET „ONDER, VERPELIJKE GENADEö.De doop verzegelt naar Wormser's opvatting de beloften Gods. Meer niet. Minder niet. Anders niet.Door „het Sacrament des Doops" worden „de waarheid en getrouwheid Gods in Zijne beloften, welke door het Woord geopenbaard worden, verze ...
De nieuwe organisatie van het Roomsche Jeugdwerk.
II. Het Patronaat (De K. J. G). „Wij hebben voorgeschreven, dat er voor alle jongens van 12—17 jaar in de parochie één parochiale jeugdvereeniging wordt gesticht, die den naam draagt van K. J. C. dat is: Katholieke Jongens Centrale." ...
Het Gliiliasme en bet Oude Testament.
LII. In de eerste plaats meent men, dat uit Zach. 9:1 zou moeten volgen dat het Syrische rijk van Damascus, waannede Israël zooveel te strijden heeft gehad (vgl. 1 Kon. 20, 22; 2 Kon. 6—8, 13), ten tijde van dez© profetie nog bestond; en daar aan dit Syrische rijk ...
Rousseau's Emile.
I. (SpeUmg-Terpsira.)Inleiding.In slechts weinig werken vindt men een juist overzicht van de bedoeling die Rousseau met het schrijven van de Emile had en dientengevolge een nog minder juist overzicht van de inhoud van dit werk.J_, icht heeft me ...
De Spurgeon-Herdenking.
III. Een prediker bij de gratie Gods. Van Spurgeon wordt vaak gezegd, dat hij zonder opleiding tot het predikambt is gekomen. Dit is in zooverre waar, dat hij geenerlei academische vorming heeft gehad. Ofschoon zijn vader herhaalde m ...
Het Chiliasme en bet Oude Testament.
XXVI. Obadja's berstelprofetie. De verzen 19 en 20 zijn buitengewoon moeilijk. Ze behooren tot de plaatsen van het Oude Testament die aan de uitleggers het meeste hoofdbreken hebben bezorgd; en, laat mij dit maar aanstonds zeggen, er ...
van 11
